Vices et vertus
L'église Saint-Jean-Baptiste de
Salbertrand mérite une visite approfondie : elle date du XIII siècle, mais
fut remaniée en 1506, elle est précédée par un porche ogival de 1536, aux
piliers timbrés (les lys de France. Le portail marie très heureusement
peinture et sculpture avec l'ange et la Vierge d'une Annonciation peinte, Dieu
le Père domine la grande fleur (le lys où s'épanouit un arc en accolade. La
Pietà du tympan est, hélas, assez abîmée. L'ensemble est signé : « Fecit
Mattheus Roude, 1512 », sans doute un parent de Jehan Boude, auteur des fonts
baptismaux de Saint Hippolyte à Bardonnèche en 1567, où son nom figure avec
les écussons de Bardonnèche, France et Dauphiné. Cette famille était du
Mélézet où Messire Sixte Roude fut curé vers 1680. L'église (le Bousson
près de Césanne, achevée en 1514, possède le même élégant portail, muni
d'une très belle serrure aux dauphins, mais Matthieu Roude a préféré
signer son oeuvre sur un chapiteau à droite du choeur
où nous voyons aussi le Tau des Antonins et l'original rébus de Rémy Fatin
avec sa couronne, qui se retrouve à l'église de Château-Beaulard. Cet
architecte a bâti quatre églises en Briançonnais, d'autres sont-elles
encore à découvrir ?
Dans la nef de Salbertrand, nous apparaissent sur les chapiteaux ou fonts
baptismaux, les lys héraldiques et notre dauphin. Plusieurs fresques
décorent les murs :
Dans ce qui
fut la " villa " romaine de Salae Bertae, les anciens documents
attestent la présence, en 1057, d’une église romane dont il ne reste désormais
que les chapiteaux et la base du clocher. L’ensemble de l’édifice visible
aujourd’hui fut construit entre le XIV et le XV. La Paroissiale offre de très
belles fresques qui sont parmi les rares peintures de la vallée signées et
datées : Giovanni Dideri di Avigliana, 1508. L’auteur représente ici les
Vies des Saint Ermites Paul et Antoine, ainsi qu’une Vierge de Miséricorde
où Marie se présente comme l’Eglise même, accueillant sous son manteau la
cohorte des fidèles.
Le limousin Saint
Eloi, peu connu dans les vallées occitanes, était généralement représenté
comme maréchal ferrant ou comme orfèvre. Il aurait en effet travaillé dans
la boutique d’un forgeron avant de devenir un grand orfèvre et ciseleur et
de signer des oeuvres magnifiques, telles que la châsse de Saint Martin de
Tours, le mausolée de Saint Denis ou le trône du roi Clotaire II. A
Salbertrand, ainsi que dans l’église de Bernezzo, Val Grana, préférence
est donné au côté plus humble de son histoire : la fresque nous montre Eloi
qui recolle miraculeusement la patte à un cheval.
La
tradition médiévale des « Mystères » prit de si fortes racines dans ces
vallées que ces représentations sacrées sur les parvis des églises continuèrent
ici jusqu’au XVIII. Centrés sur les histoires des Saints Martyres, ces
manifestations de religiosité collective visaient à exalter l’image
exemplaire du Saint et à transmettre aux fidèles la crainte du péché. Il
nous reste des textes célèbres , tes que le Mystère de Saint Jean le
Baptiste de Salbertrand (1546), de Saint Sébastien de Chiomonte (1725) et de
Saint André de Ramats (1739). Particulièrement remarquable le manuscrit en
occitan de Saint Antoine de Névache, écrit au début du XVI probablement par
un jeune homme de Bardonecchia.
Références :
-
* Gabrielle Sentis, L'art en briançonnais,
tome I, La peinture au XVè, p. 117-119
-
http://www.viaoccitanacatalana.org/zone/zone_dettaglio_valli_fra.asp?offset=29#
